Рубрики
Экономика

Ключи от чужой квартиры, или коучсерфинг

На дворе пора отпусков. Огромными автомобильными колоннами чехи рванули в Хорватию. Тех, кто побогаче, влечет далекая экзотика вроде Австралии и Китая. А мы сегодня поговорим о самом что ни на есть бюджетном варианте путешествий – коучсерфинге. В переводе с английского коучсерфинг – это «поиск дивана», поиск места, где турист может приклонить на ночь голову в чужой стране. Почему чехам по душе этот вид путешествий?

Путешественники, в лексиконе которых слово «комфорт» не прижилось, те, кого не прельщают гостиницы с обилием звезд, махровыми халатами и шведским столом, вернее, их не прельщают гостиницы в принципе. Они не любят организованных экскурсий и запросто, если нужно, могут переночевать в спальнике под открытым небом. Примерно так можно охарактеризовать типичного коучсерфера. С 2004 года сайт www.couchsurfing.org, а также несколько его аналогов объединяют тысячи коучсерферов во всем мире. Оправляясь в путешествие, эти люди находят себе подобных в нужной стране и просят пустить их на постой. Но и взамен, как правило, предлагают то же самое.

«Благодаря коучсерфингу я с минимальными расходами объездила пол-Европы и свела знакомство с массой интересных людей. Они не просто позволяли мне оставаться у них на ночлег, но и рассказывали мне о культуре своих стран, делились опытом»,

— рассказывает чешка Ола Сровналова.

Настя, переехавшая в Прагу из Санкт-Петербурга, открыла для себя коучсерфинг только в Чехии. И уже успела совершить несколько путешествий по Европе, не платя за жилье.

«Я рекомендую этот способ путешествий студентам и парам, у которых пока нет детей, потому что с детьми это уже невозможно. Главное не то, что ты бесплатно переночуешь, а то, что ты будешь жить дома у людей из страны, по которой ты путешествуешь. Это не просто в гостинице – пришел-ушел. Ты как бы окунаешься в этот город, в эту страну».

Принимающая сторона может взять вас на экскурсию по своему району, накормить ужином и даже вручить ключи от квартиры, «где деньги лежат». Как раз вручение ключей произвело неизгладимое впечатление на Ола Сровналова, когда она впервые отправилась в поездку по сайту коучсерферов.

«Люди относятся к вам с полным доверием. Когда мне дали ключи от квартиры, я была страшно удивлена, что мне чужой человек может так мне доверять, и я могу в его квартире чувствовать себя полной хозяйкой».

А вот Настя не спешит предлагать своим гостям ключи от квартиры. Вероятно, сказывается российская закалка.

«У нас не получалось так, чтобы я давала ключ, чтобы человек уходил-приходил. Обычно, когда гость приезжает, сразу понятно – исходит от него чувство опасности или нет. Когда мы жили у кого-то, нам всегда давали ключ и даже уезжали на несколько дней, то есть у них вообще не было страха. Но мы старались не пользоваться этим и долго без хозяев не быть – чтобы лишних не было проблем, мало ли что».

Мало ли что – вопрос безопасности, наверняка, немало людей отпугнул от вступления в ряды коучсерферов. А вдруг приезжие гости вынесут всю электронику и мебель? А если девушка останавливается у незнакомого мужчины, где гарантия, что ночью он не постучится в ее дверь?

Главный ориентир для тех, кто ищет в чужой стране свободный диван, анкеты коучсерферов и данные о них другими участниками системы отзывы.

«Когда я выбираю человека, у которого бы я хотела остановиться, я смотрю на оценки, которые ему дали другие коучсерферы. Это для меня очень важно»,

— говорит Ола Сровналова.

Чех Мартин Фонтан добавляет:

«Иметь положительные отзывы важно и для человека, который ищет, к кому бы поехать».

Мартин Фонтан узнал о существовании сайта коучсерфинга в 2008 году. Когда его подруга уехала на год в Голландию, он остался один в двухкомнатной квартире и решил, что будет давать у себя приют иностранцам. Сейчас у него гостит англичанка Келси Харрит, которая не может нахвалиться Мартином.

«Он прекрасный пример того, что людей привлекает в это движение. Он нас совсем не знал и, тем не менее, предложил нам ночлег. И еще извинялся, что уезжает на выходной с друзьями, спрашивал, не расстроит ли нас, если мы останемся в его квартире одни. Вот что так прекрасно в коучсерфинге!».

На сайте «поиска диванов» отрицательных отзывов вы практически не найдете. 99,7% всех отзывов восхваляют гостеприимство хозяев и их прочие заслуги перед движением коучсерферов.

«Весь мой опыт с такими путешествиями положительный. Мне даже никогда не встретился человек, который бы имел отрицательный опыт с коучсерфингом»,

— говорит Ола Сровналова.

«Когда мы жили у кого-то, то было все чудесно. Особенно нам понравилось в Голландии, где очень дружелюбные открытые люди. Они готовы все для тебя сделать, так они рады твоему приезду. Когда же гости приезжали к нам, все было не так радужно. Девушки из Франции перепутали день, мы рассчитывали на другой день. Европейцы более сдержанные, они приходят вечером, ложатся спать, даже чаю не выпьют. Контакт дружелюбный не всегда с нашими гостями получался. Когда мы сами ездили, то мы сами ужин готовили, проводили весело время с теми, у кого мы жили».

— А какого возраста типичный коучсерфер?

«Обычно это молодые люди, студенты, у которых нет детей. Но нас принимали и более взрослые люди, одинокие».

Иллюстративное фото: Европейская комиссияИллюстративное фото: Европейская комиссия — С кем-то поддерживаете контакт – с тем, кто у вас гостил или у кого вы гостили?

— Близкого контакта ни с кем не осталось, но от всех, кто нас принимал, остались очень хорошие впечатления.

— А незнание языка друг друга не является помехой для общения между хозяином и гостем?

«Ну, на английском хоть чуть-чуть все говорят. Язык вообще не проблема. Важнее язык жестов, улыбки. Когда люди хотят друг друга понять, они всегда найдут общий язык»,

— заключает пражанка Настя.

Рубрики
История

Если гора не идет к чеху, чех сам придет к горе

Историческая память каждого народа неизменно связана не только с определенными событиями или личностями, но, безусловно, и с конкретными местами. Выдающуюся роль в чешской истории с момента ее начала занимают две горы – Ржип и Бланик. О том, какую роль эти места сыграли в истории, а также о том, как менялось их восприятие чешским народом на протяжении веков, пойдет речь в нашей сегодняшней передаче «Исторические прогулки».

Гора РжипГора Ржип Историческая память каждого народа обладает своими специфическими чертами, несмотря на многочисленные общие моменты. Специфические характеристики исторической памяти формируются, благодаря определенному историческому развитию, которое прошел каждый народ, но, не отражают в точности историю, а формируются также посредством иных многочисленных влияний.

«Если говорить о чешских землях, то, во-первых, непосредственное влияние на формирование исторической памяти народа оказало географическое положение, в особенности Чехии, когда мы можем наблюдать практически неустанное столкновение с Германией. В принципе у многих народов в отношении соседей существуют определенные ксенофобные настроения. В случае Чехии с Германией мы можем наблюдать это на протяжении столетий еще из записей средневековых летописцев, например, у Далимила в начале 14 века, который высказывался остро против Германии. Немного по-иному дело обстоит с Моравией, где этот момент неприязни не играл такой роли. Зато там, напротив, грозила опасность с востока от турков. Так же в Чехии сильнее момент связи с гуситской традицией, нежели, в Моравии, где, в свою очередь большее влияние оказала традиция Кирилла и Мефодия», — рассказывает историк Эдуард Маур из Института чешской истории Философского факультета Карлова Университета, написавший книгу «Память гор».

«Память гор»«Память гор» Итак, историческая память любого народа формируется посредством выбора из прошлого определенных моментов, которые служат для того, чтобы интегрировать в народные массы определенные образцы или же ситуации и события, которые отвечают требованиям современной эпохи или же формируют определенные образцы поведения на будущее. Горы Ржип и Бланик, о которых сегодня пойдет речь, связаны с чешской исторической памятью самым тесным образом. При этом каждая из них имеет свой характер. Ржип – гора очень заметная, ярко выделяющаяся на фоне общего ландшафта. Однако, если быть более точными, то это, скорее, холм, высотой чуть более 400 метров. Он находится в регионе, заселенном славянами сразу же после прихода в чешские земли, поскольку они выискивали равнины в долинах крупных рек. Бланик находится в горном ландшафте, поэтому, хотя он и заметен, однако, имеет множество конкурентов, среди которых несложно затеряться. Этот регион был заселен позднее, поэтому Бланик не связывается с мифологическими истоками чешской истории.

«Ржип вписан в чешскую историческую память благодаря тому, что первый, кто о нем упоминает – это Космас, легендарный летописец, который писал свою летопись в начале 12 века. Он первый передает предание о приходе чехов, которое связывает с Ржипом. Он пишет, что чехи заселили территорию около Ржипа, и что землю, которую они заселили и впоследствии сформировались на ее территории как народ, они назвали по имени своего вождя Чеха. Потом это предание уже кочевало из века в век, обращались к нему и писатели 19 века, например, Алоис Йирасек в «Старых чешских преданиях». Это предание, написанное Космасом, имело большое идеологическое значение, поскольку не только отвечало на вопрос, откуда идут корни нашего происхождения, но, одновременно, объясняло право чехов на их землю. Потому что, по Космасу, чехи пришли на незаселенные территории, которые впоследствии они стали возделывать и облагораживать», — продолжает профессор Эдуард Маур.

Профессор Эдуард МаурПрофессор Эдуард Маур Новую лепту внес Ржип в 19 веке, когда в период национального возрождения формировался новый чешский народ, создававший свою национальную идеологию. В этот период делается яркий акцент на символическое значение Ржипа, о котором мы говорили ранее. Интерес к этому месту проснулся в период революции 1848 года, но до небывалых высот он поднялся в 1860-е годы после падения абсолютизма, когда была введена Конституция, гражданские права, и народы заводят собственные политические программы. Еще с 17 столетия Ржип становится местом религиозных паломничеств, которые в 1860-е годы приобретают еще и национальный политический оттенок. Апогеем демонстраций становится 1868 год, когда под Ржипом произошло грандиозное торжество, связанное с перевозом камня в основание Национального театра, который, как известно, стал величайшим манифестом торжества чешского народа. Впоследствии для основания театра стали свозиться камни и с других чешских гор, в частности – с Бланика.

«Бланик, однако, в отличие от Ржипа проникает в сознание масс гораздо позже – лишь в 15 столетии – в качестве некоей мифической горы. Первое сообщение о нем мы встречаем в самом начале 15 века. Тогда пражское архиепископство стало беспокоиться по поводу спонтанных паломничеств на Бланик. Однажды какой-то человек сказал, что там захоронены останки апостолов Петра и Павла, чем привлек людей к участию в паломничествах. Однако, церковь их запретила, сочтя за языческие. Таково было первое упоминание о Бланике».

Следующие два сообщения относятся к середине 15 века, однако, одно из них стоит под вопросом с точки зрения достоверности. Это сообщение о так называемом видении Олдржиха из Рожмберга, известного чешского дворянина. Ему привиделся измученный Христос, затем Ян Гус, которого поглотила большая собака, затем Святой Вацлав, а четвертый персонаж, который ему привиделся, был огромный мужчина, который зажег на Бланике огонь.

Бланик (Фото: CzechTourism)Бланик (Фото: CzechTourism) «Однако, второе сообщение достоверно, оно легло в основу бланицкой традиции. Это пророчество, которое относится к концу 15 века, его автором стал простой крестьянин Миколаш Власеницкий, предводитель небольшой секты, возникшей на волне гуситства. Он пророчествовал Чехии множество бедствий, и в тот момент, когда народу будет хуже всего, ему на помощь придет войско, скрывающееся в Бланике, чтобы выиграть решающую битву».

Бланик, так же как и Ржип, становится предметом литературного творчества и приобретает популярность у народных масс. Оттуда в 1860-е годы также берется камень для основания Национального театра. Кроме того, с Блаником связываются два основные момента. С одной стороны, это вера в финальную победу чешского народа, с другой – момент пробуждения. Поскольку в 19 столетии формирование нового чешского народа понимается как пробуждение народа, который долго спал, по аналогии с рыцарями, спящими в Бланике.

«С течением времени эти героические моменты восприятия ослабляются. Особенно после 1918 года с возникновением независимого чехословацкого государства. Хотя эти горы и остаются в подсознании людей, но, скорее, воспринимаются как важная составная часть чешского ландшафта. Со временем возникают еще более вольные интерпретации значения этих гор. Самая известная из них – постановка 80-х годов 20 века Смоляка и Сверака «Бланик», авторство которой приписывается вымышленной фигуре Яры Циммермана. В ней некий учитель заблудился в Бланике, где встретил рыцарей. Однако, в них и следа не осталось ни от какого геройства, это старые солдаты, которые сидят в горе, чешут языками, дремлют и знают, что никогда никуда не отправятся. И во многих других произведениях 20 века мы можем видеть эту перемену от вдохновенного националистического восприятия этих гор к юмористическому и даже ироническому», — продолжает историк Эдуард Маур.

Ротонда на горе Ржип (Фото: CzechTourism)Ротонда на горе Ржип (Фото: CzechTourism) Неудивительно, что эти две одиозные горы – Ржип и Бланик – традиционно стали одним из средств политической пропаганды. Не исключение и современные чешские политики. Нередко в рамках сегодняшних кампаний мы можем увидеть на фоне этих гор представителей различных политических партий, и даже президента республики Вацлава Клауса, который, кстати, однажды совершил восхождение на Бланик. Чем же являются эти две горы для сегодняшнего гражданина Чешской Республики?

«Вероятно, значение этих гор для граждан будет различаться в зависимости от поколения. Например, для старшего поколения, которое пережило еще немецкую оккупацию, эта национальная символика играет очень важную роль и эмоциональная привязанность к ней весьма сильна. Что касается младшего поколения, то тут уже возникают определенные сомнения, имеет ли оно более глубокое понимание того, какие чувства оно должно связывать с этими горами. Но так как никто не проводил социологических исследований, на этот вопрос ответить довольно трудно», — заключает профессор Эдуард Маур.

Рубрики
Общество

Рыбье здоровье

Дорогие друзья, недолго же вам пришлось прохлаждаться, вновь я приветствую вас на нашем традиционном уроке чешского языка!

V rukavičkáchV rukavičkách Собственно, можно начать без обиняков, или, как сказали бы чехи, — bez rukaviček, то есть — «без перчаток». Чего уж там, ведь мы давно знакомы! Зато у чехов, если вы с человеком знакомы не очень долго, то рекомендуется вести переговоры именно в перчатках – v rukavičkách. И правильно, я считаю. Мало ли, человек забыл руки помыть.

Я, конечно, подозреваю, что наши занятия вносят, порой, не слишком веселую лепту в вашу жизнь, как говорится, nemáte na růžích ustláno – «не устлано ваше ложе розами». Но, оно еще как посмотреть. Если розами ложе устлать, так и, простите, задницу ободрать недолго! Вообще, надо выбирать, где ложиться спать, и особенно, с кем. А то вот проснешься, а рядом с тобой человек, который рожки высовывает – vystrkovat růžky.

Nemáte na růžích ustláno (Фото: stock.XCHNG)Nemáte na růžích ustláno (Фото: stock.XCHNG) А, вроде бы, с вечера ничто не предвещало бури. Кстати, если вы не догадались, то высовывать рожки означает то же самое, что у нас – показывать зубки или коготки. Но эти части тела мне все же кажутся более естественными для человеческих существ, нежели рога. Так что в Чехии нужно обращать особое внимание на то, с кем вы отправляетесь в постель!

Ну, думаю, что я вас уже немножко взбодрила, и теперь вы свежи, как огурчики. Между делом, отмечу, что в Чехии бодрость человеческого духа сравнивается с рыбьей – je čilý jako ryba – «он шустрый как рыба», — говорят здесь про живых, подвижных людей. А если вы помните, то здоровье человека в России сравнивается с коровьим. В Чехии, — и это уже наводит меня на определенные подозрения, — здоровье, опять же, измеряется рыбьей меркой – je zdráv jako ryba – «он здоров как рыба».

Je čilý jako rybaJe čilý jako ryba Ну, я полагаю, что это все еще не так страшно. Кстати, бывают вот такие люди – ни то ни се. Вот это уж настоящая катастрофа! У нас про таких скажут – ни рыба ни мясо, а вот в Чехии это – není ani ryba ani rak – «ни рыба ни рак». Разница, я бы сказала, не велика, но все же.

Вот если бы чешский язык был попроще…- это я уже читаю ваши мысли. Знаете, что если бы да кабы, так во рту б росли грибы! А вот чехи и тут умудрились рыб засветить – kdyby byly ryby – «ах, если бы были рыбы», — сокрушаются они.

Ну, и если уж мы сегодня такие специалисты насчет рыб, то подарю я вам и еще одно занимательное выражение. Только просьба для людей со слабым желудком заткнуть уши. Если вы услышите, что кто-то кормит рыбок, то лучше отойдите подальше, поскольку krmí rybičky означает в переводе с чешского, что кого-то тошнит.

Vypálit rybníkVypálit rybník А вот видели ли вы когда-нибудь, как горит вода? Подозреваю, что, скорее всего, нет. Если у вас есть такое желание, то советую вам поучаствовать в каком-нибудь соревновании, зная заранее, что вы проиграете. Vypálit rybník – «выжечь пруд» своему сопернику, означает обставить его или обскакать.

Так что желаю, чтобы никто вам не выжег пруд в отношении чешского языка!

Рубрики
Общество

Обзор чешской прессы и блогов 16.7.2011

«Русские вернулись!»«Русские вернулись!» Журнал Reflex вышел с огромной надписью на обложке: «Русские вернулись!». И подзаголовок – «В Чехии их десятки тысяч. Что они делают? Стоит ли нам их бояться?». Коллаж, украшающий обложку, изображает бабу в кокошнике с нарумяненными щеками, бусами и лентой патронов. Рядом с нею – надо думать, русская новейшей версии – молодая блондинка с выражением лица как у овцы, в высоких ботфортах, розовой шубе и сумкой от «Луи Вьютон». Эта особа, как и первая, тоже не чужда милитаризму – наманикюренными пальчиками придерживает розовый «Калашников» — видимо, намек на розовый танк, о котором мы писали в прошлом обзоре печати. Картину довершают самовар, баранки, берестяная шкатулка и кошка породы сфинкс, которая играет с рассыпанной по ковру красной икрой.

«Их у нас намного больше, чем вьетнамцев, но когда мы слышим их речь, нас это раздражает больше, чем что-либо. Они – символ всего негативного, но по отдельности они нам нравятся, они хорошие соседи – исключая Карловы Вары. Русские» — пишет автор во вступлении. Статья, хоть и занимает четыре разворота, довольно стереотипна. Журналист говорил с 17 русскоговорящими и не может отойти от темы Карловых Вар, которые русские превратили «в маленькую безвкусную Россию», мафии и 1968 года.

Пишет: «Русские громогласно окрикивают друг друга, останавливаются посреди дороги, несмотря на то, что мешают другим, а когда видят, что в сувенирных лавках продаются матрешки и шапки-ушанки, ликуют». — Как мы живем? — спрашивает банкир Андрей. – Точно так же, как и вы. Говорит он это в своем офисе, пахнущем дорогими сигарами и увешанном фотографиями с европейскими политиками и французскими кинозвездами.

Туристы на Карловом мостуТуристы на Карловом мосту «То, что вы слышите на Карловом мосту русскую речь, вам должно нравиться. Это туристы. Это значит – деньги», — говорит высокий блондин Сергей, и его лицо краснеет, потому что между тем он пьет уже второй бокал пива».

Тот факт, что русские не играют на досуге на балалайках, а пьют моравское вино вместо водки, кажется, немного удивляет автора статьи.

Подпись под фотографией: «Вот как-то так мы стереотипно представляем типичного русского». На фотографии изображена женщина в летах с густо начесанными волосами и могучей грудью, которая держит в руках носатый карловарский чайничек.

«В Чехию после развала СССР приехали несколько типов русских. Первый – богачи, которые ведут себя агрессивно и всем своим видом дают знать, что за ними – вся Россия. Второй – преступники и воры в законе, третья группа – самая большая, но для нас почти невидимая. То, что называется «рабочая интеллигенция», — пишет далее автор. Далее тема рабочей интеллигенции не развивается.

В отдельной табличке дается информация, в каких отраслях чаще всего работают чешские русские: образование, консалтинг, недвижимость, стоматология, косметология, IT и веб-дизайн, туристическая отрасль, страхование.

Рубрики
Культура

Виктор Гинзбург: «Почему в России мало людей, которые принимали ЛСД?»

Сегодня мы поговорим о различиях в стиле жизни. О различных подходах к работе, кино и деловым предложениям с режиссером долгожданного фильма «Поколение «Пи» Виктором Гинзбургом. Этот фильм был отмечен жюри 46 Карловарского кинофестиваля, где и состоялась мировая премьера ленты. В России она была в апреле.

Виктор Гинзбург (Фото: Film Servis Festival Karlovy Vary)Виктор Гинзбург (Фото: Film Servis Festival Karlovy Vary) Мы встретились с Виктором в кафе. Он по-американски белозуб, в шортах и сигарой в руке. Виктор эмигрировал из СССР в США в 1974 году, будучи 15-летним мальчиком. Википедия называет его американским режиссером и клипмейкером. Он впервые вернулся в Россию как турист в 19990 году, а на следующий год он приехал туда уже по работе -снимать подпольное кино для «Плейбоя». С тех пор он укоренился в России и теперь он делает русское кино по-американски. И рассказывает о том, каково это.

— Вау, конечно, я был образован и вырос как киношник в Америке. Поэтому мне близка нью-йоркская school of filmmaking – андеграунд такой. Взял камеру, пошел, наснимал, смонтировал. Своими руками. Но американский кинематограф — он бесконечен, там есть такой гигантский диапазон… Наверное, ближе всего мне американец по фамилии Кубрик. Хотя большинство своих фильмов он сделал в Европе в конечном итоге… Конечно, американская школа дает очень многое. Вот та жесткая школа, которую я прошел в рекламном бизнесе, в музыкальном бизнесе и клипах, невероятно дисциплинирует. Как снять вовремя, в рамках бюджета и очень круто. Потому что если ты не снимешь круто, то ты не получишь следующую работу, все очень просто. Это классическая американская борьба за выживание, которая максимизирует твои ресурсы — человеческие и творческие, — на этом построена американская философия жизни. Это естественно распространяется и на кинематограф. Для меня мой каждый съмочный день – это мой послдений съемочный день, это я уже знаю на уровне подкорки. Если я сейчас не выжму из себя все, я останусь недоволен собой, понимаете? Может быть, в этом есть какая-то американская составляющая, возможно. Технологическая составляющая, да, наверное, она присуствует. Ремесло – как снять очень сложную рекламу за очень короткое время, на какой скорости это все происходит, с какой яростью это происходит – этому всему меня научила жесткая американская школа. А с эстетической точки зрения я не привязан к амениканской эстетике, я не знаю, что это такое.

— Почему вас раздражает российское кино?

Виктор Гинзбург (Фото: Film Servis Festival Karlovy Vary)Виктор Гинзбург (Фото: Film Servis Festival Karlovy Vary) — Потому что в нем есть лишь два жанра. Первый – это то, что вы назвали фестивальным кинематографом, кино, которое практически делается для запада и для узкого круга фестивальщиков, которое это кино воспринимает как данное. Жанровость вот этой овсянки… ПсевдоТарковский стал таким русским фестивальным брендом сегодняшнего дня. Это кино не смотрят в России, оно никому не интересно, оно искусственно, там нет правды. Там нет ни правды, ни интертеймента. Или там, может быть, очень много правды, которая никому не интересна. Если нет интертеймента, очень сложно эту правду переваривать. В этом смысле мне кажется, российское кино переживает некий кризис. А вторая сторона этой медали – то, что называется «продюсерским кино». Это уникальная российская терминология – «продюсерское кино». Это такая имитация Голливуда, которая, в общем-то, такая дешевка, на которую люди ходят все меньше и меньше, поэтому доля в прокате российского кинематографа упала за последние пять лет с 37 процентов до 17. Русские зритель отвернулся от русского кино. Его уже столько раз обмынывали рекламными кампаниями, обещаниями, он устал, и он идет на голлливудский фильм, потому что он знает точно, что он получит за свои 10 долларов.

Наряду с профессиональными актерами (Михаил Ефремов, Анрей Панин, Владимир Меньшов) Гинзбург набрал не-актеров. И их очень много – радио- и телеведущий Александр Гордон, певец Сергей Шнуров, спортсмен Олег Тактаров, переводчик Василий Горчаков, телеведущая Юлия Бордовских, художник Павел Пеперештейн, журналист Леонид Парфенов, шоумен Роман Трахтенберг. Почему столько непрофессиональных актеров? Оказывается, здесь тоже виной стиль жизни.

Виктор Гинзбург (Фото: Film Servis Festival Karlovy Vary)Виктор Гинзбург (Фото: Film Servis Festival Karlovy Vary) — Я просто замучил гигансткое количество людей, я замучил пробами сотни аткеров, я не мог найти актера, который мог бы сыграть наркобуддиста Гиреева. Думаю, если бы у меня этот кастинг был в Лос-Анджелесе, у меня была бы очередь актеров, которые могли сыграть такого персонажа. Актеры, которые принимали ЛСД, которые несут с собой некий жизненный опыт, у которых в глазах он есть. В России мне было очень сложно найти такого человека, я эту роль переснимал три раза. Беспрецедентное событие в кино, когда переснимается сцена вообще. В конечном итоге я выбрал непрофессионального акетра, Сергея Шнурова, это музыкант, рок-н-ролльщик, очень талантливый человек. И вот его глаза меня устроили.

— А почему в России мало таких людей?

(Смеется)

— Почему в России мало людей, которые принимали ЛСД? Хороший вопрос. Россия совсем недавно открылась миру, и великий совок до сих пор держит гигантское количество людей в своих цепких лапках – психологически. Поэтому непросто даже найти актера, который может сыграть, например, крутого умного космополита. Потому что их нет. Очень мало настоящего контакта со внешним миром у россиян. До сих пор это в чем-то очень закрытое общество. А в актерском сообществе царит невероятная халтура. Актеры не вкладыются в свою работу, потому что потеряна романтика, никто не верит в искусство, в настоящее кино, это все уже прошло, и всем плевать. В чем-то кино мое об этом. Общество консюмеризма, отсутствие ценностей, которое сейчас царит в России, оно просто поразительно. Кризис.

А вот с брендами в России оказалось работать проще. Разумеется, без них невозможно было бы снять «Покление Пи».

— Я обратился к брендам, потому что в любом случае без их участия этот фильм был бы невозможен, потому что они играют сюжетообразующие роли в фильме и без метафоры «Кока-Кола», когда главный герой в конце, получив власть, говорит поменять всю пепси-колу на кока-колу в буфете, это гигансткая метафора всего его пути. И другие бренды в меньше или большей мере все играют именно роли. Будь это Харди-Дэвидсон – «сколько еще Давидзонов будут ездить на наших харлеях?», — поэтому без них невозможно было бы снять фильм. И когда я к ним пришел просить права использования их логотипов, мы встретили благоприятное отношение, и это вылилось в существенную часть бюджета, которую мне обеспечили именно ведущие бренды мира. То, что они находились на территории Росси, сделало их более подвижными и экспериментальными. Если бы я пришел к тем же брендам в Лос-Анджелесе, они бы хотели утвердить сценарий, секундомеры, крупный план логотипа ровно на пять секунд и так далее. Изначально я сказал – этого в этом фильме не может быть, никаких правил продакт-плейсмента. Потому что product placement is a dirty word. Я не могу оскорблять зрителя вашим продуктом. Ваш продукт может в этом фильме только развлекать зрителя, вы можете подарить зрителю улыбку и это лушче, чем впаривать ему в лоб очередную вашу теорию позиционирования на текущий год.

Рубрики
Общество

Иностранцы испробуют на своей шкуре новый контрольный механизм

Чехи или чешки, которые замужем за иностранцем или женаты на иностранке при получении дотации на ребенка в социальных органах должны доказать, что их семья действительно живет в Чехии. Та же процедура ждет родителей, которые — оба иностранцы.

Кроме классического заявления, органы требуют заполнения формуляров, в которых нужно детально рассказать о жизни семьи в Чехии. Доложить документы, которые свидетельствуют о том, к какому детскому врачу вы ходите, какое у вас хобби, какой кружок посещает ребенок или на худой конец — абонемент в бассейн… В одном случае социальный работник поверил просительнице лишь тогда, когда она показала купон на скидку в магазин с бытовой химией.

В Интернет-форумах граждане возмущаются. Эва Уотсон-Джонс, чешка, которая замужем за британцем, написала жалобу в Комитет по охране личных данных, называя такую практику «унизительной».

Попробуем разобраться, почему такое стало практиковаться вдруг внезапно? Никаких специальных распоряжений на этот счет не было.

Павел ЧижинскиПавел Чижински Вот что говорит Павел Чижински, адвокат, специализирующийся на юридических проблемах иностранцев в Чехии, представитель гражданской инициативы ProAlt:

«То, что органы пытаются выяснить, действительно ли человек, заявляющий о своем праве на государственную дотацию, проживает в Чехии и не получает ли он подобную дотацию в другом государстве ЕС – это нормально и законно. Это делается по инструкции Европейского парламента 8083/2004 о координации систем социального обеспечения. Другое дело – закон касается всех, а не только смешанных пар, потому что и чисто чешская пара может быть прописана в Чехии, а работать, например, в Англии, где теоретически может подать такое же заявление. Такой жесткий подход именно к иностранцам, лишь потому, что у человека иностранная фамилия или партнер родом из другой страны – вот это можно назвать дискриминацией, потому что чешские пары с этим не сталкиваются. От иностранцев априори требуют большего без конкретной аргументации, они чаще сталкиваются с контрольными механизмами, это само по себе – дискриминация и ксенофобия. Если кто-то отличается, значит он странный, подозрительный и надо проверять».

— Вы бы назвали такую практику и унизительной, потому что органы требуют сбора личной информации?

«Нет. Просто пусть доказывают все, или только те, в чьем случае есть конкретное подозрение, что он не живет в Чехии. Если кто-то подаст подтверждение о посещении ребенком кружка, я не вижу в этом ничего такого особенно личного»

— Но почему эта практика стала применяться именно сейчас, когда раньше этому внимание почти не уделялось?

— В старой инструкции от 1971 года было то же самое. Я бы сказал, что ничего не поменялось с мая, инструкции всего лишь обновили. Просто недавно министерство труда и социальных дел решило придать этому больше значения. Потому что истеричное давление с экономией и урезаниями госбюджета, и вот какому-то чиновнику показалось, что на этой статье тоже можно сэкономить, если как следует ей заняться.

Представитель Комитета по охране личных данных Гана Штепанкова сообщила, что комитет пока не готов заявить официальную точку зрения и будет вести переговоры с министерством труда и социальных дел, однако некоторые проблемные пункты там есть:

«Мы пока не знаем, выдало ли этот дополнительный формуляр министерство на основе рекомендации Совета Европы. Мы будем консультироваться с министерством о том, почему внезапно такие вещи происходят»

— Требование предоставить купоны на скидку или информацию о посещении доктора – это личные данные?

«Купоны на скидку имеет совершенно другую проблематику, нежели абонемент в бассейн. Информация о посещении кружка или доктора – это, естественно, личные данные. И наша позиция будет зависеть от того, в каком контексте требуется эта информация и представляет ли она в этом контексте вмешательство в личную сферу».

Рубрики
Общество

Поддельные билеты на метро

С 1 июля в Праге подорожали билеты на проезд в городском транспорте. Напомним, что билет теперь стоит 32 кроны (почти 2 доллара). Ранее купленные и неиспользованные билеты теперь можно вернуть или обменять в кассах перевозчика. И тут выяснилось, что довольно большая часть билетов поддельных. По некоторым сведениям, таких билетов третья часть из всех, которые пражане пришли обменять за новые. Столичное транспортное предприятие сегодня заявило, что фальшивок на самом деле гораздо меньше, тем не менее, никто не отрицает, что проблема существует.

Билет и фальшивок билета (справа)Билет и фальшивок билета (справа) Тяжелую ситуацию усугубляет тот факт, что речь идет о очень качественных подделках, которые нереально отличить невооруженным глазом.

Слово пресс-секретарю полиции Эве Стуликовой:

— Полиция интенсивно занимается этим делом. Было установлено, что поддельные билеты продавались в официальных местах продаж. К сожалению, можно констатировать, что поддельные билеты сделаны исключительно хорошо. Продавцы или пассажиры практически не могут понять, что у них на руках оказались поддельные билеты.

Эва СтуликоваЭва Стуликова Эксперты, конечно, заметили, где своеобразные фальшивомонетчики сделали ошибку. Говорит Владимир Ситта:

— Эти билеты напечатаны на белую бумагу. То есть преступники не смогли приобрести оригинальную бумагу, на которой печатаются настоящие билеты.

Получается, что мэрия и транспортное предприятие даже не подозревали, какое счастье им подорожание билетов принесет. Если бы не было массового обмена билетов, никто бы на поддельные билеты, наверное, не обратил внимания. Фальшивомонетчикам теперь брошен вызов, они должны наладить печать нового образца билетов, и смириться с тем, что правоохранительные органы теперь возьмут под присмотр всю цепочку распространения билетов.

Рубрики
Путешествия

Чернинский дворец и его "потайной" сад

Этим летом полку садов в чешской столице прибыло. Дело в том, что ряд государственных учреждений решил открыть для горожан и туристов свои собственные сады, обычно закрытые для простых смертных. Вслед за зданием администрации правительства на этот шаг решился и барочный Чернинский дворец на Градчанах, в котором располагается министерство иностранных дел. И сегодня мы отправимся в него вместе с гидом Любовью Полевой.

Ася Чеканова и Любовь Полевая в саду Чернинского дворцеАся Чеканова и Любовь Полевая в саду Чернинского дворце Воскресенье, прекрасный летний вечер. Мы с гидом Любовью Полевой присели на скамейку в саду при Чернинском дворце. Лично я раньше даже не догадывалась, что к этому монументальному и строгому на вид зданию прилагается такой милый сад.

— Да, многие туристы об этом тоже не догадываются, но благодаря министру иностранных дел Чехии – он, кстати, происходит из старинного чешского рода Шварценбергов, посещение сада стало возможным по воскресеньям и государственным праздникам. Министр решил, что его ведомство должно быть как можно ближе к народу. Вот и нас с вами есть возможность сегодня полюбоваться на красоту этого сада.

— Этой возможностью воспользовались не только мы: в парке сейчас прогуливается немало посетителей. Давайте же осмотримся. Старшая часть сада окружена стеной и имеет форму равнобедренного треугольника с четырьмя террасами. Она спроектирована в двух уровнях – в верхнем расположены два фонтана, в нижнем находится павильон, построенный в 1744 году архитектором Ансельмо Лураго. Второй части сада придан облик английского парка с кустами и деревьями. Но прежде чем рассказывать о саде, давайте расскажем о дворце, который строило сразу четыре поколения графов Черниных. Все-таки сад и дворец — это неразделимое целое.

Сад Чернинского дворцеСад Чернинского дворце — Начал строительство дворца во второй половине 17 столетия один из самых богатых дворян в чешском королевстве Гумпрехт Ян Чернин из Худениц. Он состоял императорским послом в Венеции, женился на итальянской дворянке Диане Марии Газольдо и очень восхищался дворцами, возведенными архитектором Палладием в Северной Италии. Когда в 1665 году недалеко от Пражского града освободился земельный участок, Чернин тут же решил построить здесь дворец. Место, на котором стоит здание – одно из самых высоких в Праге, на 18 метров выше, чем уровень пола в кафедральном соборе Святого Вита.

— Чернину не сразу удалось найти архитектора, но, в конце концов, за возведение дворца взялся итальянец Франческо Каратти, который, однако, не дожил до окончания строительства. Как и сам Гумпрехт Чернин. Закончил здание уже при его внуке Франтишеке чешский зодчий Франтишек Максимилиан Канька. К украшению барочного дворца были привлечены лучшие скульпторы того времени — Матиаш Бернард Браун, Ондржей Куиттайнер, монументальную лестницу дворца украшает фреска «Падение титанов» чешского художника Вацлава Рейнера – ее отреставрировали несколько лет назад.

Сад Чернинского дворцеСад Чернинского дворце — Первые упоминания о дворцовом саде встречаются в начале XVI века: в старинных источниках пишут о том, что в саду происходили большие перемены: оттуда вывезли 700 возов глины и строительного мусора. Тогда же в саду были построены фонтаны. Сад с самого начала разместили в двух уровнях, потому что его северная часть была покатой. В центре располагалась статуя Геракла, борющегося с драконом, который охранял яблоки в саду Гесперид. Статую создал барочный мастер Игнац Франтишек Платцер. Она и сейчас на своем месте.

— Статуя находится в какой-то нише. Что это за ниша и что это за арки?

— Это специальный садовый павильон, который называется «салла террена» — итальянское название. Это так называемая беседка дворца. Она служила для отдыха богатых господ в непогоду. В беседке подавали угощения – мини-бутербродики на подносах, там же слуги угощали шампанским, там же играл оркестр и там же, в углу беседки, был маленький аналог сегодняшнего туалета. В каждом аристократическом саду находилась такая беседка.

Чернинский дворецЧернинский дворец Во второй половине XVIII столетия семья Чернинов, чьи финансовые дела дворец-долгострой значительно расстроил, решает избавиться от здания. В его залах размещается лазарет и приют для бедноты. Лишь в 1851 году Чернинский дворец официально покупает император Франц Иосиф I для нужд своей армии. Во дворце устраивают военные казармы.

— Для дворца наступили черные времена. Великолепную лестницу снесли, фрески Вацлава Рейнера забелили, до неузнаваемости изменились внутренние интерьеры, были уничтожены лепные потолки. На месте большой садовой террасы возник плац для тренировок солдат, садовый павильон использовали как кузницу. Часть сада была полностью уничтожена, засыпана землей и мусором. Восстанавливать уничтоженное начали лишь во времена Первой чехословацкой республики, а последние серьезные работы по благоустройству сада были проведены в девяностые годы.

— Прага по-настоящему волшебный город, практически о каждом его старинном здании сложена легенда, и не одна. Сохранились ли в памяти народной легенды о Чернинском дворце и его садах?

Чернинский дворецЧернинский дворец — Да, и немало. Мне очень нравится легенда о графе Гумпрехте Чернине, которого строительство дворца повергло в долговую пучину. А пожить ему в новом дворце не пришлось: он умер. Строитель выставили счета вдове графа, но та отказалась расплачиваться со строителями, заявив, что на договоре о строительстве нет подписи ее супруга. Довольно современная история, не так ли? Но решили ее строители оригинально: якобы, они обратились за помощью к масонам, те вызвали дух графа, и тот оставил отпечаток своей ладони на договоре, где недоставало его подписи. Так восторжествовала справедливость: графиня тут же заплатила строителям.

— А мне вот попадалась история о том, как Чернинский дворец назвали халупой. Кто же до этого додумался?

— Да, было и такое, если верить легендам. Некто из рода Чернинов решил продать дворец на Градчанах австрийскому императору, но перед этим назвал дворец халупой, и это дошло до императора. Австрийский монарх ответил, что в халупе он не нуждается, да и графу не пристало жить в халупе. С тех пор ни один из Чернинов не жил в Чернинском дворце, и он стал приютом для бедных.

А вот уже совсем сказочная история. Жила в Чернинском дворце графиня, известная своей красотой и горделивостью. Однажды ее позвали на бал, и графине страшно хотелось чем-то поразить всех гостей. В отсутствии фантазии семейство Чернинов никак не упрекнешь: дама решила пойти на бал в туфельках из хлеба. Но на бал графиня не добралась. Рассказывают, что за ней приехал черный кавалер, который утащил ее в подвал. Туфельки из хлеба начали гореть, и несчастную дворянку растерзали на кусочки черти. И с тех пор по ночам в коридорах Чернинского дворца слышен стук горящих башмачков.

После таких жутковатых историй уже не удивляет, что и в современной истории дворца происходили не самые приятные вещи. Во время Второй мировой войны здесь находилась администрация нацистского Протектората Богемии и Моравии, в марте 1948 года из окна дворца при невыясненных обстоятельствах выпал министр иностранных дел страны Ян Масарик – сын первого президента независимой Чехословакии Томаша Гарика Масарика.

— А можно ли это окно увидеть из сада?

— Нет, к сожалению, отсюда его не увидишь. Это окно внутреннего тракта, и смотрит оно на другую сторону.

Квартира Яна Масарика в Чернинском дворцеКвартира Яна Масарика в Чернинском дворце — Давайте расскажем нашим слушателям, как можно попасть в сад при Чернинском дворце.

— Если стоять перед главным входом, с правой стороны находится кованая решетка – это ворота в сад. Мы заходим и с левой стороны сразу видим саллу террену, с правой стороны — фонтан.

— На этом наша прогулка подходит к концу.

— А я лишь добавлю, что перед дворцом некогда стояла часовня св. Левия Матфея в барочном стиле, возведенная по проекту архитектора Каньки. В конце XVIII века часовню снесли, а ее главный алтарь перевезли в именья Черныных в Петроград. Чехи, кстати, Петроградом называют и российский Санкт-Петербург, но в данном случае речь идет о чешском Петрограде, квартале города Пльзень. До 1945 года там жили графы Чернины.

Рубрики
Экономика

Рекламная пауза исчезнет с первого канала

Чешское общественное телевидение практически полностью расстается с рекламой. Депутаты парламента в среду высказались за запрет рекламы на телеканалах ČT1 и ČT24, в незначительном объеме она сохранится на телеканале культуры ČT2 и спортивном канале ČT4. Единственным источником доходов государственного телевидения останется абонентская плата, собираемая со зрителей.

С ноября этого года зрителей главных общественных телеканалов страны уже не будет отвлекать от любимых фильмов реклама йогуртов и автомобилей. ČT1 и ČT24 переведут на, прямо скажем, сухой паек – на деньги, которые ежемесячно собираются с потребителей телевизионной продукции. Общественные каналы теряют огромные деньги: около 8 млн евро в год. Наоборот, коммерческие телеканалы ликуют: они не только получат новый порядочный кусок рекламного пирога, но и смогут диктовать рекламодателям свои условия, свои цены на рекламу.

«Телевизионные каналы Nova и Prima уже сейчас занимают сильную позицию на телевизионной рынке рекламы, а запрет на рекламу в эфире общественного телевидения их позицию еще более усилит. Для рынка это очень опасно»,

Ондржей АустОндржей Ауст — утверждает президент Ассоциации чешских рекламных агентств Павел Брабец.

Чешский аналитик Ондржей Ауст напоминает, что чешским зрителям еще три года назад пообещали освобождение от надоедливой рекламы. И настало время выполнять обещания.

«Реклама на главных каналах должна была исчезнуть уже в 2008 году, но обещания, данные политиками зрителям шесть лет назад, до сих пор не выполняются. Людям повысили абонентскую плату за телевидение, но при этом реклама все равно сохранится в ограниченном объеме на двух официальных каналах. Я понимаю опасения рекламодателей, которые боятся подорожания рекламы, но мы должны учитывать и интересы зрителей».

По мнению Ондржея Ауста, преимущества телевидения без рекламы очевидны.

«На примере BBC мы видим, что если телевидение не должно приспосабливать свою программу погоне за рейтингом и коммерческой прибылью, то тут же повышается культурный уровень программ».

Павел Брабец из Ассоциации чешских рекламных агентств, однако, уверен, что в чешских реалиях запрет на рекламу обернется снижением качества программ общественного телевидения.

«Опросы показывают, что зрители не любят прерывание телевизионных программ рекламой, но благодаря рекламе им обеспечено развлечение лучшего качества. И реклама на общественных каналах положительно влияла на общий уровень телепродукции. Зрителям не стоит рассчитывать на то, что без рекламы они получат качественное телевидение».

Против сокращения объема рекламы на общественных телеканалах выступает и Чешское объединение брендовых товаров, представляющее интересы около 40 главных заказчиков телевизионной рекламы. В их числе такие гиганты, как Danone, Unilever и Henkel. Объединение выступает против монополизации рекламного рынка на ТВ.

Рубрики
Культура

Острава озарится музыкальными цветами

В Остраве начинается главный музыкальный фестиваль страны – Colours of Ostrava. Организаторы мероприятия ставят перед собой цели намного выше, чем их многочисленные конкуренты. Как обычно бывает? Приглашается одна или две заграничные звезды, как правило, пик популярности которых уже давно прошел, но их имена еще помнят. Люди, приходят на фестиваль, отдыхают, распивая большое количество пива. Все довольны. В Остраве делают не так.

Злата Голушова (Фото: Архив фестиваля)Злата Голушова (Фото: Архив фестиваля) Сюда, наоборот, приглашают испольнителей, которых в большинстве случаев чешская публика еще не знает. Фестиваль преимущественно работает в жанре world music, хотя спокойно его можно назвать джазовый или рокфестивалем. К примеру, уже второй год подряд посетители могут насладиться настоящим нью-йоркским джазом, в Остраву приглашены музыканты регулярно выступающее в лучших джаз-клубах этого американского города.

Тем не менее, каждому фестивалю нужны и имена, которые можно смело написать на афишу и привлекать публику. В этом году это, например, Ник Кейв, Салиф Кеита, или автор музыки к успешнему французскому фильму «Амели» Ян Тирсен.

Фестиваль длится четыре дни. Что является гвоздем программы первого дня, расскажет директор фестиваля Злата Голушова:

Бобан и Марко Маркович ОркестаБобан и Марко Маркович Оркеста — Сегодня в программе настоящий хит world music, балканские духовые оркестры Fanfare Ciocarlia и Бобан и Марко Маркович Оркеста. В один вечером выступят оба эти ансамбля в рамках своеобразного состязания двух этих оркестров. Это будет шоу, которое не забывается. Сразу после них выступит замечательная ирландская группа Clannad, основоположники успеха ирландской музыки во всем мире. Кстати, в Чехии они выступают впервые.

От других фестивалей остравский еще сильно отличается тем, что проходит практически в центре города, а не где-нибудь в поле или аэропорту за городом. На центральных площадях будет паралльно проходить «Фестиваль на улицах», так что почувствовать атмосферу праздника и бесплатно послушать музыку могут и те, которые не смогли купить билет на главный фестиваль.