В Салмовском дворце до конца июля гостит выставка, приуроченная к году рода Пернштейн. В дворцовом зале разместилась экспозиция, посвященная одной из главных пражских святынь — восковой статуэтке Иисуса-младенца – оригинал ее выставлен для почитания в пражском храме Девы Марии Победоносной.
Мария Манрик де Лара, принадлежавшая к весьма знаменитому испанскому роду, выйдя замуж за Вратислава из Пернштейна, переселилась из Испании в Центральную Европу. Покидая свою родину, она взяла с собой семейную реликвию, чудотворную статуэтку Младенца Иисуса. Статуэтка якобы побывала в руках самой Терезы Авильской, с которой были близки предки семейства де Лара. Изначально реликвия находилась в семье Пернштейн, позже была подарена Марией Манрик ее дочери Поликсене, которая, в конце концов, подарила сию статуэтку братьям босым кармелитам. Святая Тереза Авильская также была монахиней-кармелиткой. Именно у кармелитов она и хранится до сих пор.
Говорит главный куратор выставки в Салмовском дворце Дуня Паненкова:
— Легенда, связанная с этой чудотворной статуэткой, распространилась в XVIII – XIX веках благодаря вере в чудеса, осуществляемые этим Божьим младенцем. Легенда, прежде всего, известна в романском мире. До сих пор она жива в Италии, Испании, Франции и Мексике. Во всех государствах, где католическая вера все еще играет очень активную роль и является важной составляющей жизни людей. И можно без преувеличения сказать, что Пражское Йезулатко наряду с Карловым мостом и кафедральным собором святого Вита является тем символом, вокруг которого сосредоточена информация о Чехии за рубежом.
Kоронация Младенца Иисуса, прошедшая в 1655 году, стала одним из ключевых событий в истории храма Девы Марии Победоносной.
Продолжает одна из кураторов выставки Марта Седлакова:
— Посетители увидят в этом зале и одну из старинных копий пражского Иисуса-младенца, принадлежащую костелу святого Игнатия из Лойолы ордена иезуитов на Карловой площади. Мы предполагаем, что имеем дело с копией второй половины XIX века, которая была отреставрирована в начале XX столетия. Эта статуэтка Йезулатка интересна также тем, что в ней находятся два документа, так называемые аутентики, подтверждающие то, что перед нами — верная копия пражского Иисуса- младенца. В маленьком реликварии покоится отломившаяся от оригинала Йезулатка в костеле Девы Марии Победоносной частичка.
На выставке можно увидеть и ряд торжественных облачений почитаемой святыни — к слову, среди множества нарядов, в которые переодевают восковую фигурку, есть и собственноручно вышитый императрицей Марией Терезией. Один из экспонатов в зале, посвященных прославленной пражской реликвии, также напоминает о Поликсене. Это масштабное живописное полотно с проработанным повествованием неизвестного художника.
Марта Седлакова:
— Картина изображает Поликсену, или точнее марианское чудо, свершившееся при пражской дефенестрации членов городского совета. Поликсена здесь является исполнительницей божьей воли и помогает представителям власти, получившим серьезные ранения – их выбросили из высокого окна Пражского града в замковый ров. Поликсена, жившая в Пернштейнском дворце (он же Лобковицкий дворец) Пражского града, мгновенно послала своих слуг на помощь имперским наместникам и их писцу Фабрициусу, что спасло им жизнь, так как хроники описывают, что власть предержащие не только подверглись дефенестрации, в них потом еще из окон и стреляли.
Или, как гласят иные источники, граф Турн бил их эфесом своей шпаги по ухватившимся за край подоконника пальцам, пока чиновники не разжали руки. Согласно более прозаичной версии, Вильям Слават и Ярослав Мартиниц вместе с писарем не погибли лишь потому, что приземлились прямехонько в навозную кучу, а у ангелов были дела поважнее, чем разбираться в распрях католиков и протестантов.