Городок

О чем думает человек, глядя на звездное небо? Как говорится, кто о чем, а шелудивый о бане. Кого-то одолевают романтические мысли, кого-то – вселенские, а кто-то всерьез считает, что по звездам можно предсказать будущее. Именно о последнем факте, именуемом астрологией, и пойдет речь в нашей сегодняшней передаче «Исторические прогулки».

Староместская предмостовая башня и скульптура императора Карла IV Если мы обратим наши взгляды к прошлому, то заметим, что предпосылки появления астрологии в чешских землях можно отыскать еще в те времена, когда местные территории еще населяли кельты. Но, будем реалистами – более или менее внятные факты относительно астрологии как науки появляются в Чехии лишь во времена правления Карла IV с открытием Карлова Университета, где среди семи свободных искусств на Философском факультете преподавалась и астрономия, с которой неразрывно связана и астрология. Надо сказать, что император не только дал работу в Праге выдающимся астрологам, но астрология оказывала значительное влияние на принятие его решений. Например, известно, что Карлов мост был основан в точно астрологически высчитанный момент, а в украшении Староместской предмостовой башни можно распознать сильные астрологические элементы. Тем не менее, первый значительный всплеск интереса к астрологии наступает в чешских землях в 16 столетии.

«Однако в 16 столетии астрология включалась в образование, то есть, если кто-то изучал астрономию, то он, одновременно, занимался и астрологией. В том же 16 веке получила развитие не только астрология, занимавшаяся календарями и гороскопами, но также и науки, на почве которых астрология вырастала – например, математические методы вычисления положения небесных тел. Так что ни один астрологический прогноз не составлялся методом наблюдения, но с помощью сложных расчетов. Если сравнить данный этап со следующей волной интереса к астрологии в Чехии, которая пришла в конце 19 века, то там интерес проявился в большей степени к спиритизму и эзотерическим моментам. В этом и заключается основное отличие», — рассказывает астролог доктор Иржи Кубик.

Император Рудольф II Конечно, говоря об истории астрологии в Чехии, невозможно не упомянуть центральную фигуру чешской науки в 16 веке – природоведа, астронома, математика, геодезиста, ботаника и личного лекаря императора Рудольфа II – Тадеаша Гайека из Гайека. Именно вокруг него в Праге образовался круг людей, приближенных к знаменитому императору и сблизившихся на фоне расцвета алхимии – Тихо Браге, Иоганн Кеплер, Йост Бюрги, Эразм Хабермель и другие. В 1572 году он наблюдал в Вене сверхновую звезду в созвездии Кассиопеи – звезду, благодаря появлению которой многие предсказывали различные бедствия – чуму, голод, войну и так далее, — и сделал важные заключения, которые, спустя два года, описал в книге Dialexis de Novae. После правления Рудольфа II интерес к астрологии начинает угасать и вновь просыпается в чешских землях лишь в конце 19 – начале 20 столетия.

«Собственно, самым выдающимся трудом, появившимся здесь, является «Практическая астрология» Яна Кефера, написанная в соавторстве с Йозефом Данцером. Продолжателем этой линии впоследствии выступил Антонин Баудыш – некогда зампредседателя правительства и министр обороны Чешской Республики, серьезно занимавшийся вопросами астрологии. В течение многих десятилетий он был учеником Йозефа Данцера, который вел астрологическую линию на поистине мировом уровне. Интересно то, что книга Кефера, изданная в период Первой Республики, содержала прогрессивные мировые взгляды. Ян Кефер владел несколькими языками и работал в архивах, так что в его распоряжении оказывались труды великих астрологов прошлого. Именно поэтому учебник написан на столь высоком уровне, поскольку является своего рода очень качественной компиляцией».

Ян Кефер В период Первой Республики в Чехии возникло объединение герменевтиков «Универсалия» (Universalia), заслугой которого стало возобновление интереса к астрологии, или точнее – в большей мере к оккультизму. Сей факт легко объясняется тем, что после Первой Мировой войны, как и после любого военного конфликта, в обществе наступает кризис ценностей и возрастает склонность людей к иррациональному. Тогда же католическую церковь покинуло более миллиона верующих, а в Праге появляются новые центры спиритуалистического движения, возобновляют свою работу и старые. Так дело продолжалось до начала Второй Мировой войны, пока в 1941 году Кефер и его сотрудники не были арестованы гестапо и отправлены в концлагеря, а общество «Универсалия» было упразднено. Не лучшие времена ждали чешскую астрологию и с приходом коммунистического режима.

«После февраля 1948 года астрология существовала в Чехии нелегально и никоим образом не пересекались с мировым развитием данной сферы. В самиздате копировались учебники периода Первой Республики. Те, у кого была возможность путешествовать, могли приобретать какие-то книги в Германии, которые здесь уже переводились и копировались».

Иржи Кубик После 1989 года астрологическая общественность переняла первореспубликанскую традицию основанием Астрологического общества ЧР 19 декабря 1989 года в 17 часов. Как рассказал нам доктор Кубик, после революции 1989 года интерес чешского населения к составлению гороскопов сильно возрос. Если раньше такую услугу могли себе позволить лишь очень богатые люди, то сегодня это может себе позволить практически любой человек, и делают они это по разным причинам.

«В наше время люди заказывают гороскопы по разным причинам. В основном, если они оказываются в затруднительной ситуации и пытаются сами в ней разобраться, то им необходимо стороннее мнение, им интересно, чем обернется та или иная ситуация. Раньше я думал, что большую часть моих клиентов составляют женщины, но когда обратился к статистике, то понял, что это не так, а партнерские гороскопы заказывают также и мужчины. Есть также и категория людей, которые стремятся к самопознанию. Например, может прийти 20-летний студент, который хочет знать, каковы его возможности, чем ему стоит заниматься, а чем не стоит. Есть и люди, которые составляют гороскопы просто ради интереса».

Между тем, принцип составления гороскопов с годами не изменился, однако, и на звезды нашла управу современная наука – ныне уже существуют специальные программы, которые позволяют провести расчетную часть в течение нескольких секунд. Кроме того, в 20 веке появились разные направления астрологии – астропсихология, гуманистическая трансперсональная астрология, кармическая астрология. Интересно, а как себя чувствует сегодня чешская астрология в контексте мировой науки?

«В настоящий момент мировая астрология находится на таком этапе, когда повально переводится классическая литература с латыни, особенно интенсивно на английский язык. В Чехии есть несколько человек, которые уловили это направление развития, но в целом я полагаю, что чешская астрология не имеет столь близких контактов с внешним миром. На мировом уровне находился господин Баудыш, и после его смерти равных ему профессионалов в Чехии нет. Но это вовсе не означает, что здесь нет качественных астрологов. Он был носителем первореспубликанской традиции, и хотя не написал книгу, но выпустил серию DVD, на которых объясняются все основы основ. С уверенностью можно сказать, что в астрологических кругах это чрезвычайно востребованная информация», — подытоживает астролог Иржи Кубик.

Оказывается, персональный гороскоп может заказать не только человек, но и целая страна, — поделился с нами доктор Иржи Кубик, только вот вопрос – к какому моменту данное предсказание отнести. Существует раздел вселенской астрологии, который как раз и занимается составлением таких гороскопов. Например, в гороскопе Чешской Республики очень важная дата 28 октября 1918 года около 19 часов, когда был провозглашен первый закон Рашина, который гласит, что Чешская Республика «вступила в жизнь», и на этот момент существует гороскоп, в котором отмечены выдающиеся события чешской истории – в 1948, 1968, 1989 годах. Как отметил доктор Кубик, в нем виден и недавний скандал Чешской Республики в рамках Евросоюза, когда во время ее председательствования произошло падение правительства. Ну, а что же ждет Чешскую Республику в ближайшем будущем?

«Я думаю, то, что люди естественным образом наблюдают вокруг, все это отражается и в гороскопе. Несмотря на то, что в прошедших выборах победило «правое» правительство, было заметно, что те моменты, которые ждут страну, не будут легкими. Сейчас заметно разочарование людей с экономической точки зрения. Кроме того, можно сказать, что в ближайшие два года страна будет находиться в том же состоянии, что и сегодня. То есть, Чешскую Республику ожидают, скорее, проблемы».

В музее Остравы проходит выставка «Корея — история и традиции». На ней представлено более 250 экспонатов, которые позволяют получить представление о том, в каком предметном окружении жили корейцы в давнем и не очень далеком прошлом. Большинство предметов для выставки одолжено пражскими Национальным Музеем — Музеем имени Войты Напрстека и Национальной галерей (Дворец Кинских). С куратором выставки Давидом Майером беседует Лорета Вашкова.

— Почему в центре внимания Остравского музея оказалась именно Корея?

— Причин несколько. Нeдалеко от Остравы, в Ношовице, находится большой автомобильный завод компании Hyundai и там живет много корейских граждан — это такой, скажем, практический момент. Корейцы стали нашими соседями, и мы хотели бы, чтобы чехи не воспринимали их исключительно как народ, связанный с производством автомобилей. В целом же, выставка о Корее отражает наши многолетние планы о презентации Великого Шелкового пути и связанным с ним феноменом. «Корея» является первой выставкой, которая раскрывает данную тему и овеществляет ее.

Выставка разделена на две части. Одна из них представляет корейские традиции, одежду и вообще тенденции моды, бытовавшей в конце XIX — начале XX века. В рамках этой секции можно видеть куклы, маски и другие ритуальные предметы.

— Это также предметы повседневного обихода – в целом, достаточно полно раскрывающие тему фольклора. Вторая же часть выставки касается империй Корейского полуострова периода раннего средневековья. Артефактов, представляющих этот период, в этой части немного, но они очень интересные.

На первом месте среди экспонатов по значимости — копия королевской короны начала VI столетия н. э. и декоративный пояс, который относится к тому же гарнитуру.

— Я бы мог, например, также упомянуть верную копию бронзового предмета для окуривания помещения, который использовали в древнекорейском королевстве Пэкче. Эти предметы действительно являются раритетами и экзотичными артефактами.

— Чехи гордятся, и по праву, своими коронационными регалиями, а в данном случае перед нами еще более древнее свидетельство воплощения верховной власти или достижения высокой степени развития. Каковы главные отличия, скажем, этой корейской короны от Святовацлавской?

— Если сравнивать два этих конкретных венца — корону королевства Силла и Святовацлавскую, то первым отличием, конечно, является ее древность. У нас в Европе нет ничего подобного, нет такой, я сказал бы, столь красноречивой и прекрасной короны, соотносимой с королевством или даже с целой королевской династией. Она выполнена очень деликатно, производит впечатление весьма хрупкой, украшена тонко, причем не драгоценными камнями, а жадеитами.

— То есть, полудрагоценными камнями… Однако мы не рассказали об истории копии этого гарнитура, которая с 2010 года является предметом гордости Национального музея в Праге.

— Обе эти позолоченные копии с полудрагоценными камнями, которые позже пополнили коллекции пражского музея, были Чехии подарены Национальным музеем в Сеуле — по случаю проведения в збраславской галерее (район Праги Збраслав) выставки искусства Азии, которая проходила несколько лет назад. Подарены в знак благодарности за сотрудничество между чешским Национальным музеем и Корейским музеем.

— Экспонаты на вашу выставку, как сообщали в СМИ, были одолжены не только пражскими Национальным музеем и Национальной галерей, многие являлись собственностью частных коллекционеров – известных путешественников или представителей дворянских родов.

— Это как раз те коллекции путешественников и аристократов, которые уже стали достоянием Национального музея и Национальной галереи.

Экспонаты, выставленные в Остравском музее, являются столь экзотичными и во многих случаях непривычными для европейского глаза, что в его восприятии поначалу сливаются в море причудливых очертаний и красок, только потом посетитель начинает вылавливать из него отдельные предметы, говорит Майер.

Традиционное корейское блюдо «кимчи» — И тогда он поражен тем, что видит среди этого множества действительно уникальные и древние предметы – глазурованные фарфоровые плошки XIV столетия, прекрасные старинные лакированные сундуки, инкрустированную перламутром мебель, старое корейское оружием, включая луки, мечи, свидетельствующие о наличии великой корейской культуры. Удивительно вообще и думать о том, что такие старые предметы, как корона VI столетия, до сих пор сохранились и находятся в музее Сеула. Мы почтены и тем, что у нас есть ее копия.

— Выставка «Корея — история и традиции», так как она сейчас задумана и реализована, будет закрыта в конце февраля – вы не подумывали о возможности передвижного варианта экспозиции, с тем, чтобы ее могли увидеть и в других городах Чехии?

— Нет, передвижного варианта мы не задумывали, и выставка действительно закончится 28 февраля. Экспонаты будут перевезены в Прагу и закрыты на несколько лет в хранилище, так что в относительно длительной перспективе в последний раз их можно видеть только у нас, в Остраве.

В рамках сопроводительной программы в музее проходит серия лекций о Корее или основных различиях чешского и корейского быта и традиций или, например, курс приготовления национальных корейских блюд.

Фото: Архив Музея Остравы