Сегодня мы с вами совершим путешествие в град Карлштейн. Но не просто в замок, а в его святую святых – в капеллу Святого Креста. Путь нам предстоит долгий, потому как замок от вокзала находится на довольно приличном расстоянии. Но и по дороге нам встретится, я уверен, много чего интересного.
Карлштейн (Фото: Барбора Кментова) Поезд привез нас на небольшую станцию через 50 минут после того, как он отправился с Главного столичного вокзала. Обычная станция, каких в Чехии превеликое множество. Прямо за ней находится ресторанчик, где туристы коротают время в ожидании поезда. Лет пять назад меня там хорошенько цапнула оса, но я на нее не в обиде.
В дороге скучать было особо и некогда: сначала мы проезжали ипподром, там как раз лошадки, преодолевая препятствия, пытались выиграть своим хозяевам призы. Ну, а потом мы где-то с полчаса ехали вдоль реки Бероунки с ее живописными берегами и небольшими водопадами – просто загляденье! Как-то летом в моей голове мелькнула шальная мысль выйти на полустанке прямо у речки и немного по ней побродить. Друзья воспротивились, и идею пришлось отложить до грядущего лета.
Бероунка, по мосту через которую мы вскоре пройдем – речка довольно вредная. В 2002 году во время наводнения она принесла в Влтаву много воды. Но сейчас она течет спокойно, смиренно предоставляя возможность рыбакам ловить с берега рыбу.
Карлштейн (Фото: CzechTourism) Замка, кстати говоря, еще не видать. Некоторые туристы начинают в недоумении оглядываться и вслух сомневаться, правильно ли они идут. Верной дорогой идете, товарищи! Для того чтобы увидеть замок, мы сейчас пройдем по мосту, потом свернем налево у живописных одноэтажных домиков с цветами в окнах и выйдем на главную улицу города Карлштейна. Она-то и приведет нас к замку. Курильщикам советую набрать в лёгкие побольше воздуха – подъёмчик предстоит нешуточный.
Впереди лошадки, везущие ленивых на подъем туристов, в данном случае, скорее всего, японских. Сувенирные магазины здесь, понятно, на каждом шагу. Заходим в один из них. Птица какая-то громко кричит. Ой, нет, это собачонка заводная. А вот «чисто чешский» сувенир – Шрек. Есть совсем уж карманные шреки, но попадаются и такие, что и в багажник не влезут.
Скульптура святого Себастьяна Прошу любить и жаловать – ведьма с бородавкой на носу, подвешенная на веревке. Стоит только дотронуться до нее или хлопнуть в ладоши, как она начинает хохотать. Неплохой, на мой взгляд, подарок шефине или тёще – сердито и недорого, всего-то 15 евро.
Ручей, который спускается от замка, почти пересох. Лишь тоненькая струйка да канава напоминает о его существовании. В одном из небольших садиков, разбитом вокруг небольшого домика, стоят три крота, глиняные аналоги известного далеко за пределами Чехии мультяшного героя. У входа во многие рестораны вывешены меню на русском языке, настоятельно рекомендующие отведать то шпинат с картофельными кнедликами, то жареную утку, то галушки с брынзой.
На развилке, где-то на середине пути к замку, у дерева спрятана скульптура святого Себастьяна с двумя пронзившими его стрелами. Издалека они кажутся позолоченными, но на самом деле это просто желтая краска. Наносить позолоту, а потом выставлять на видное туристам место было бы верхом легкомыслия.
Несмотря на то, что перед въездом на главную улицу нарисован «кирпич», машин проезжает мимо нас немало. Видать, местным все же делаются поблажки. Помимо тривиальных автомобилей, здесь можно обнаружить настоящие раритеты. Сейчас вот, к примеру, мимо нас проезжает группа пожилых гонщиков на старых велосипедах, тех самых, у которых переднее колесо почти с человеческий рост. Мне отчего-то кажется, что на них страшно неудобно ездить. Особенно в гору. Но в данном случае велосипедисты, наоборот, спускаются с горы.
Карлштейн (Фото: CzechTourism) Подъем становится всё круче. На повороте замечаю еще одну местную достопримечательность, которая здесь лет десять как минимум находится в неизменном виде. Мужчина в охотничьих одеяниях, который за эти годы даже постареть не удосужился, держит на руке сову и предлагает с ней за два евро сфотографироваться. Сова, как известно, птица ночная, поэтому вид у нее довольно заспанный. Видимо, из-за солидарности с пернатыми желающих запечатлеть себя на фоне клюющей клювом птицы что-то не видать.
Наконец-то мы проходим через первые ворота замка, осталось совсем чуть-чуть. Виды здесь просто потрясающие, особенно если смотреть, просунув голову в бойницу: кругом лес, холмы, а внизу – городок с красными черепичными крышами.
Сразу за первыми воротами разбита мини-кузница. Кузнец может выковать сувенирные монеты прямо при вас. Но особо нетерпеливые покупают уже готовые сувениры. Цены довольно низкие, из чего можно сделать вывод, что примесями серебра в монетах и безделушках особо и не пахнет. Зато пахнет тлеющим углём, при помощи которого кузнец разогревает заготовки.
Фото: hradkarlstejn.cz Мы во внутреннем дворе, идем к кассе. В Карлштейне осталась не совсем приятная традиция – цены для чехов и для иностранных туристов существенно разнятся. Подобная дискриминация была бы нарушением законов, но администрация объяснила это тем, что гид с иностранным языком оплачивается совсем по иной тарифной ставке, нежели говорящий по-чешски. А вот довольно забавное изобретение местных градоначальников: цены на экскурсии на чешском языке указаны прописью, одним длинным словом – иностранный турист и подвоха никакого не почувствует. Нам повезло, мы купили последние билеты, да еще по «чешским» ценам.
У входа в замок нас встречает гид Михаэла, которая прямо с порога обещает продержать нас в замке минимум полтора часа. Начинает она по традиции с дат:
«Датой основания замка Карлштейн императором Карлом IV считается 10 июня 1348 года. Град с самого начала получил исключительный статус по сравнению с остальными замками Священной Римской империи, ибо уже при его возведении планировалось, что здесь будут храниться императорские регалии».
Первой была построена башня с колодцем, глубина которого – почти 80 метров. Несмотря на столь солидную глубину, воды там вечно недоставало, и она подводилась из ручья, который протекает под градом. Потом был возведен Императорский дворец, на первом этаже которого мы сейчас, собственно, и находимся. Под нами – еще два этажа, над нами – на втором этаже – располагались приемные кабинеты и залы Карла IV, третий этаж был отдан императрице и ее придворным дамам. Строительство Императорского дворца было завершено в 1355 году, то есть через восемь лет после того, как в землю лег первый камень. В этом же году Карл IV впервые посетил названный его именем замок и лично присматривал за ходом строительных работ и оформлением интерьеров.
Марианская башня Потом была построена Марианская башня с костёлом Вознесения Девы Марии и в последнюю очередь – Большая башня с капеллой Святого Креста, самой важной постройкой в замке, тем самым местом, куда и были помещены символы императорской власти.
В 1419 году, после смерти Вацлава IV, сына Карла IV, град уже не служил императорам в качестве загородной резиденции, монархи перестали навещать его, но императорские и королевские регалии здесь оставались вплоть до 1619 года. После того, как они покинули эти места, град полностью утратил свое значение и постепенно приходил в упадок. Официально он находился в собственности жен императоров, чешских королев, но нередко его передавали во временное пользование и даже вносили в качестве залога. К примеру, в XVIII веке, во времена правления эрцгерцогини австрийской и королевы богемской и венгерской Марии Терезии, замок был передан во временное пользование чешскому Институту благородных девиц. Барышни, по большей части, находились в Пражском граде, а Карлштейн использовали в качестве склада.
Фото: hradkarlstejn.cz Замок имеет и свою скрытую символику. Нижние его постройки, вплоть до Императорского дворца, представляют жизнь простых смертных. Марианская башня с костелом Вознесения Девы Марии символизирует чистилище. И только после того, как человек полностью очистится от грехов своих земных, ему будет дозволено войти в капеллу Святого Креста, которая является символом Небесного Иерусалима. Именно этот путь мы сейчас и пройдем.
Мы находимся на мостике, соединяющем Императорский дворец с Марианской башней. Изначально все строения были соединены деревянными мостами, которые в случае опасности сбрасывались или поджигались. Каждая башня моментально становилась неприступной, и нападавшие должны были завоевывать их по очереди. В своей многовековой истории замок пережил две осады. Первый раз – в 1422 году пражскими гуситами, но безуспешно. Большего успеха добились шведы в 1648 году, в конце Тридцатилетней войны. Они захватили Марианскую башню и Императорский дворец, но до Большой башни добраться им так и не удалось. Град, таким образом, никогда полностью захвачен не был.
Ну, а мы теперь перейдем в местное Чистилище, в костёл Вознесения Девы Марии. Изначально на этом месте планировались жилые помещения, но уже во время строительства Карл IV передумал и повелел построить вместо них костёл. Здесь мы видим самые старые настенные рисунки и фрески в замке, датированные 1356-1357 годами. Впечатляюще выглядят сцены из Апокалипсиса, автор их неизвестен.
Часовня Святой Катерины Мы в небольшой часовне Святой Катерины, сюда Карл IV любил приходить в одиночестве. Уже в ХХ веке она сильно пострадала от современных вандалов, любителей совсем иного вида настенного творчества. Раньше сюда водили группы и по сто туристов, и у них была возможность незаметно оставлять на стенах надписи типа «Здесь был Вася». Всматриваемся, есть и надписи кириллицей. На самом видном месте отметился Белгород.
Мы стоим перед входом в четырехэтажную Большую башню, высота ее – 60 метров. На первом этаже складировались вода и продовольствие. Во время осады основной удар приходился именно на эту башню. Мостик в таких случаях сбрасывался, и башня лишалась единственного доступа к ней. Провианта, хранившегося на первом этаже, защитникам хватало на несколько месяцев. Замок охраняли отнюдь не простые смертные. Честь стеречь коронационные регалии была доверена членам низших дворянских сословий.
На втором этаже находится капелла Святого Креста. На двух этажах над ней ранее располагались оружейные комнаты и помещения для стражников.
Большая башня На лестнице даже при столь тусклом освещении хорошо видны старинные фрески. На потолке они, увы, не сохранились, там сейчас совсем юные ангелочки – XIX столетия. Зато фрески на стенах – XIV век. На них – сцены из жизни святого Вацлава, всего их 28. Мы видим, как патрон земель чешских молится, как он кормит заключенных, как печет хлеб, как идет в костёл. Предпоследняя фреска из этой серии – сцена убиения святого Вацлава в городе Стара Болеслав, последняя – перенесение в Прагу его тела. На другой стене – фрески, рассказывающие о жизни святой Людмилы, бабушки святого Вацлава.
Входим в капеллу Святого Креста, самого главного, святого места во всем замке. Вот это и есть то самое помещение с резко положительной энергетикой, где и хранились коронационные регалии. Капелла была освящена в 1365 году, и с этого самого времени здесь находились символы императорской власти Священной Римской империи. С 1419 года тут наши свое место и чешские королевские регалии. В 1421 году Сигизмунд I Люксембург повелел вывезти отсюда все регалии из-за начавшихся Гуситских войн. После их окончания вернулись только чешские реликвии, которые здесь с небольшими перерывами хранились до 1619 года. Потом они были вывезены в Прагу, где их и прибрали к рукам Габсбурги. Вернул их только Франц Иосиф в 1867 году, и с того времени они хранятся в храме святого Вита в Пражском граде за семью замками.
Капелла Святого Креста в 19-ом веке Регалии хранились за золотой решеткой в пресвитерии, ее можно видеть здесь и сегодня. Сейчас мы имеем возможность созерцать корону, скипетр и державу, но это копии императорских регалий Священной Римской империи.
Оформление капеллы отвечает описанию Небесного Иерусалима. Потолок украшен сияющими выпуклыми пластинками из венецианского стекла – своего рода небесный свод с россыпью звезд. Неподалеку – золотое солнце, левее – серебряный лунный серп. На трех стенах – ансамбль из 129 ценнейших работ живописца Теодорика, изображающих святых. Это, прошу заметить, самая большая коллекция позднеготических станковых композиций. Все эти святые представляют собою небесное войско Христово, которое и охраняло императорские и королевские регалии.
В нижней части изображены святые из числа правителей. В середине в красном – святой Карл Великий, справа от него – святой Вацлав. Над ними святые из числа епископов, потом – три святых монаха в черном и на самом верху – Агнец Божий. Хорошо узнаваем святой Георгий с копьем, а также святой Вит.
Капелла Святого Креста Есть здесь и евангелисты, и апостолы. Вот святой Петр с ключами, вправо – святой Апостол Андрей, на Руси больше известный как Андрей Первозванный, с крестом в форме буквы «икс», на котором он и был распят. Под некоторыми картинами сохранились небольшие ячейки, углубления, в которые вкладывались мощи святых. Тот же Карл IV славился своим стремлением собрать как можно больше святых останков.
Инкрустация неразрывно связана с описанием Небесного Иерусалима, который, согласно Библии, был построен на полудрагоценных камнях и обнесен золотыми стенами. Полудрагоценные камни, развешенные у потолка, символизируют вход, ворота в Небесный Иерусалим.
В эту капеллу имели право войти лишь несколько избранных: император, архиепископ, пара епископов, кардинал и некоторые высшие духовные чины – вот, собственно, и весь список. Женщинам вход в капеллу Святого Креста был строго запрещен.
Капелла Святого Креста В 1981 году капелла была закрыта на реставрацию, потому как ее состояние было, без преувеличения, катастрофическим. Особенно это касалось работ мастера Теодорика, которые сильно пострадали из-за влажности и большого наплыва туристов. Картины были отправлены на реставрацию в Прагу. Капелла была вновь открыта в 2000 году, но доступ в нее для туристов был существенно ограничен – группами не более двенадцати человек и не чаще одного раза в час. Нам сегодня несказанно повезло.
Обратно мы идем другой дорогой, спускаясь через лес. Летом здесь просто замечательно: громко заливаются разноголосые птицы, внизу шумит ручей, а в ресторане «Под Драконьей скалой» можно посидеть на свежем воздухе и вкусить куриную печень и блинчики с мороженым. Их там приготавливают просто превосходно! Вот так запросто во всех смыслах мы и скатываемся от ворот в Небесный Иерусалим в мирские пороки, в данном случае речь о чревоугодничестве.
Вот что о Небесном Иерусалиме пишет Иоанн Богослов в Книге Откровений: «И я, Иоанн, увидел святый город Иерусалим, новый, сходящий от Бога с неба, приготовленный как невеста, украшенная для мужа своего».
Кристина Студена Сколько лет уже существует Движение Бронозавры и чем оно занимается? 
Именно в этом году вы и побывали в Украине – в Закарпатье. Сколько участников собралось в волонтерском лагере и, что вы смогли осуществить? 
В месте своего пребывания вы разбивали лагерь или ночевали в гостях у кого-то из местных жителей? 
Для ваших волонтеров эта среда была необычна? 
«Нам там очень понравилось, поэтому мы договорились в будущем году провести подобную работу. В Ивано-Франковской области, где очень красивые горы, мы могли бы продолжить разметку туристических маршрутов. Украинская организация Карпатские тропы в этом регионе уже разметила 100 километров трасс». 
«С исторической точки зрения для нас это очень интересная область. В Колочаву часто приезжают чешские туристы именно для знакомства с историей. Мы также посетили несколько музеев, беседовали с местными жителями о том, как они оценивают то время, когда мы были объединены в рамках одной республики. Интересно было узнать и мнение украинских жителей о современной Чехии. У нас же очень тесные отношения». 
«Мы встретили очень много людей, которые говорили с нами по-чешски. Однако это связано не с давней историей, а с современностью. Очень много украинцев ездит в Чехию на заработки. Поэтому они и владеют чешским языком. Когда мы встречались с такими людьми, то они встречали нас с большой радостью, расспрашивали, откуда мы и что делаем. Такие моменты для меня были очень интересны. Многие люди оперируют различными укоренившимися стереотипами, в том числе и негативными. У наших волонтеров появилась возможность узнать – как действительно люди в Украине живут, почему ездят в Чехию. Для украинских собеседников это подобно. Эти моменты мне очень понравились – настоящее общение двух культур», — завершает свое повествование Кристина Студена из чешского Движения Бронтозавры. 
