О забытом художнике и пражских легендах

 

В сегодняшней рубрике мы приглашаем вас посетить выставки, недавно открывшиеся в Праге и в Брно. В столице Моравии проходит выставка работ чехословацкого художника первой половинные XX века Власты Востржебаловой-Фишеровой. В столице же государства, в Музее Праги решили испытать на смелость подрастающее поколение, рассказывая его представителям «страшные истории» города.

Фото: Моравская галерея города БрноФото: Моравская галерея города Брно «Меж социальным искусством и магическим реализмом», так называется выставка, открывшаяся в Брно в Пражаковом дворце, экспонатами которой стали портреты, пейзажи в стиле примитивизма и жанровые рисунки чешской художницы и архитектора-любителя Власты Востржебаловой-Фишеровой. Живопись дополняют личные письма и фотографии, которые позволяют полнее раскрыть внутренний мир незаслуженно забытого, как считают кураторы, автора.

«Власта Востржебалова-Фишерова училась у Войтеха Гинаиса (автор занавеса пражского Национального театра), с которым очень скоро начала конфликтовать, так как учителю не нравился ее чрезмерно натуралистический подход к изобразительному искусству. Потом Востржебалова-Фишерова училась у скульптора Яна Штурсы. Я это упоминаю потому, что, как мне кажется, именно соприкосновение с мастерством скульпторов развило у Власты Востржебаловой-Фишеровой пластическое восприятие действительности. Это то, что она сама называла «способностью видеть за угол». Это прекрасно иллюстрируют работы в стиле кубизма, а также многие другие произведения последующего периода, когда от кубизма она отходит», — комментирует Мартина Пахманова, куратор брненской выставки.

Причину того, что последние двадцать лет о выдающемся художнике первой половины XX века в Чехии почти никто не вспоминал, надо искать в том, что ее творчество ассоциируется с периодом коммунистического режима в стране.

В 70-х годах прошлого столетия работы Востржебаловой-Фишеровой несколько раз выставлялись, и каждый раз к автору примерялся ярлык социального критика, противостоящего капиталистическому образу построения общества. Сыграло роль и реальное членство художника в компартии. Однако, считает куратор выставки, необходимо отличать приверженность определенным идеям, которые в 20-х и 30-х годах прошлого века разделяли многие деятели искусства, и коммунистическую идеологию конца 40-х.

«Ошибочное восприятие Власты Востржебаловой-Фишеровой как человека и художника возникло из-за интерпретации ее работ уже после смерти. Благодаря стараниям сына художницы Яна Отакара Фишера в 1963 году прошел ряд авторских выставок. Из-за того, что Ян Отакар Фишер сам был убежденным коммунистом, а также из-за исторического климата, культурной политики того периода и обстоятельства, что в 70-х и 80-х годах часто вспоминали действительное членство Власты Востржебаловой-Фишеровой в компартии, сложился стереотип ее коммунистической ангажированности. Мы хотели снять с имени художницы этот налет и попытаться ее несколько реабилитировать», — подчеркивает куратор выставки Мартина Пахманова.

Ссылкой на архитектурные почины Власты Востржебаловой-Фишеровой является способ оформления выставки. Архитектор Ян Недвед не стал использовать стены, а включил в игру пространство. Картины парят в залах, что позволяет показать зрителям не только их лицевую сторону.

— «Она испробовала свои силы и в архитектуре, реализовав по собственному проекту дом. Ее желание работать с трехмерным пространством и меня подтолкнуло к идее воспользоваться этим принципом при компоновке инсталляции. Именно поэтому картины размещены в пространстве залов, а их обратные стороны превратились в страницы своеобразного краткого каталога. Это помогает зрителям лучше осознать идеи произведений и их вес в восприятии автора».

В столице Чехии стоит заглянуть, особенно с детьми, на выставку, повествующую о пражских легендах, приведениях и тайнах города на Влтаве, которую организовал Музей Праги. Выставка «Кто боится, в Прагу не ходи!» проходит сразу в нескольких объектах городского музея.

«Мы решили не делать традиционных манекенов, набитых опилками, различных скульптур монстров, а окунулись в стилистику комикса. Мы обратились к молодым художникам, каждый из которых получил свою тему – одну из историй, собранных чешскими фольклористами в XIX веке, и создал комиксовое произведение», — говорит один из авторов выставки «Кто боится, в Прагу не ходи!» Карел Кучера.

В подготовке необычной экспозиции приняли участие выпускницы различных чешских художественных учебных заведений. Некоторые из них с созданием комиксом столкнулись почти впервые, а некоторые уже обладают значительным опытом в этом жанре. Авторы разные, поэтому и различные части выставки по стилистике значительно отличаются друг от друга.

— «Львиная часть выставки располагается в главном здании Музея Праги. Здесь посетители, например, увидят историю Голема – глиняного истукана, сотворенного и оживлявшегося раввином Лёвом. В главной части экспозиции посетители также найдут историческую карту Праги, на которой отмечены места, связанные со страшилками, описываемыми на выставке. О других пражских легендах рассказывают экспозиции в Пыльной башне, а также в Староместской и Малостранской мостовых башнях Карлова моста. Мы приглашаем также заглянуть в звонницу на Малостранскую площадь, ну, а заканчивается экскурсия в микрорайоне Витонь в Подскальской таможне. Здесь же завершается и игра, которую дети начали в главном здании. В Подскальской таможне находится «сундук с кладом». Кто правильно разгадал все загадки, получит особую монету».

В Староместской мостовой башне посетители, например, узнают легенду о 27 казненных чешских дворянах, рыцарях и мещанах, чьи приведения по ночам ходят к пражским курантам, чтобы удостовериться идут ли они и разузнать, как живется чешскому народу. Здесь же рассказывается история о мельнике в черной карете и младенце с Карлова моста.

Последняя история связана с легендой о строителе, которому черт каждую ночь разрушавший часть моста, пообещал этого не делать, но только за душу того, кто первым пройдет по мосту после того, как его снова откроют. Несчастной оказалась беременная жена самого строителя. Душа ее мертворожденного ребенка потом долгие годы витала над Карловым мостом, а прохожие после грустного события частенько слышали на мосту странное чихание. Однако никто не знал, что это душа ребенка ждет правильного ответа. Лишь через много лет, когда по Карлову мосту проходил один деревенский мужичок, страдания души младенца закончились. В ответ на чихание, она услышала заветную фразу – «Pozdrav pánbůh». Это что-то вроде: «Привет от Господа!» или же «Господи благослови!»

 
 
 
Комментарии

Комментариев пока нет. Будьте первым.

 
 
Оставить комментарий
 

You must be войти to post a comment.