Жизнь румынских монашеских общин

 

В пражском Культурном центре Румынии ныне проходит весьма примечательная выставка фотографий, посвященных румынским православным церквям и монастырям. Автором фотографий является сотрудник Чешского радио Яна Шустова. Она работает в редакции, информирующей о религиозной жизни.

Монастырь Хорезу (Фото: Яна Шустова)Монастырь Хорезу (Фото: Яна Шустова) Возможно, наши многолетние слушатели помнят, что Яна Шустова также успешно сотрудничала с редакцией Радио Прага в роли веб-редактора нашего портала. Фотографии, представленные на выставке, являются оконцами в будни и праздники румынских православных монастырей.

По сути, на снимках мы видим жизнь, параллельно существующую с жизнью прихожан, живущих вне монастыря. Она такая же сильная и полная и, можно сказать, такая же прагматичная, как и жизнь тех, кто не является монахом. И я думаю, что запечатленные моменты того, как живут монашеские общины, являются самым ценным и значительным в этих работах, так как фотографий, изображающих пейзажи с монастырями и костелами, в целом, найдется немало, а вот увидеть, что действительно происходит в стенах монастырей, можно лишь изредка, — говорит директор Культурного центра Румынии в Праге Дан Дуца.

Яна ШустоваЯна Шустова Выставка, в целом, оставляет впечатление, что румынскими монашескими общинами и верующими сохраняются традиционные устои мира. С большинством фотографий, на мой взгляд, контрастируют такие снимки, как машина, поджидающая вместе с ее хозяином своего крещения. Вспоминаются строки Бродского из Америки «И если б здесь не делали детей, то пастор бы крестил автомобили». Вопрос Яне Шустовой — и в Румынии такое происходит?

Яна Шустова:

— Думаю, что это происходит везде в православной церкви. Даже в Чехии я видела, что пришел священник или епископ для того, чтобы освятить квартиру, знаю, что и машины освящают, хотя в первый раз видела это в Румынии, но думаю, что то же самое происходит и в России. Для нас, чехов, это что-то новое и необычное, поэтому я дала эту фотографию на выставку. Необычно в том, что молодой человек так погружен в веру, чтобы взять машину к священнику и освятить ее. Мы, чехи, скорее атеисты. Для меня Румыния — другой мир, потому что там весь народ такой сильно верующий, это все по другому, чем у нас.

Иконографическая мастерская в монастыре Козия (Фото: Яна Шустова)Иконографическая мастерская в монастыре Козия (Фото: Яна Шустова) Яна запечатлела свидетельства этой жизни верующих не только посредством снимков, но также записала в Румынии ряд интервью с местными монахами, монахинями и теми, кто посвящен в историю прихода русских православных в Румынию. Один из циклов ее фотографий посвящен как раз русским липованам. Исполнительный директор общины русских липован Румынии Никифор Воробьев поясняет, что пришли они на территорию сегодняшней Румынии примерно триста лет тому назад:

Монашки в монастыре Говора (Фото: Яна Шустова)Монашки в монастыре Говора (Фото: Яна Шустова) — Они пришли из российских земель и поселились тогда в Османской империи – это Добруджа и в Австро-Венгерской империи, в Буковине. Пришли липоване сюда из-за притеснений религиозных, наши предки не приняли реформу Никона и царя Алексея Михайловича — это была переделка обрядов, книг и богослужения, наши называются старообрядцами и староверами, они придерживаются старых обычаев и древнего богослужения в церквях.

Беседу с Яной Шустовой мы продолжим в рубрике «Разговор напрямую» на следующей неделе.